«Трипільське коло»: экологичность — это также патриотизм

...Среди открытого простора днепровских круч, среди палаток под звуки дарбук в течение всех четырех дней фестиваля «Трипільське коло» киевлянин Сергей Письмак предлагал гостям фестиваля... бесплатные объятия. Многие отнеслись к такому предложению скептически.

— Тех, кто бывал в Европе, Индии этим не удивишь, такие вещи кажутся им простыми и привычными, — замечает Сергей Письмак.

И таких добродушных чудаков здесь, на этом фестивале, хватало всегда...

В этом году «Трипільське коло» стало одним из имиджевых мероприятий, входящих в официальную программу футбольного чемпионата. География его действительно широкая: среди гостей — представители разных регионов Украины, а 7% — иностранцы. Очевидно, кое-кого нетрадиционная фан-зона без алкоголя под открытым небом привлекает больше, чем шумный центр столицы.

Организаторы в этом году увеличили количество площадок до 33-х. Программа фестиваля была настолько насыщенной, что гостям постоянно приходилось выбирать самое интересное среди самого интересного.

В центре «Трипільського кола» — «Круг мастеров». Директор Центра фольклора и этнографии КНУ им. Т. Г. Шевченко Алексей Доля занимается организацией площадок народных мастеров на фестивалях еще со времен первой «Червоної рути». Именно он ввел мастер-классы на таких мероприятиях. На «Трипільському колі» работает впервые.

— Мастер-классы — это живой диалог с искусством. Плетение из лозы, резьба, ткачество, изготовление свистулек, роспись полотняных котомок придают фестивалю этническую окраску. В последние годы фестивали превратились в зарабатывание денег. «Трипільське коло» же отличается спокойствием, душевностью, естественностью...

Неотъемлемый атрибут фестиваля — древняя трипольская символика. Из года в год характерные орнаменты находят новое воплощение. В этом году — в ложках. Екатерина Поляриш давно интересуется культурой и историей родного края. Она расписывает предметы быта трипольскими знаками. По ее словам, они несут хорошую энергетику для дома.

— Для презентации нашей мастерской на этот раз мы выбрали ложки, разрисованные трипольскими знаками. Они являются настоящим оберегом для жилища, семьи. В целом же такие символы всегда означали знания, вложенные в рисунки. Роспись трипольским орнаментом требует собственной фантазии, а не только воссоздания уже известных шаблонов.

Мероприятие предлагало не только уроки народного творчества, но и мастер-классы живого общения. Международная общественная организация «Лагода» провела в рамках «Трипільського кола» собственный Фестиваль «Добро Ты», основным принципом которого стала самореализация талантливой молодежи. Инициаторы «Добро Ты» увидели ее в импровизированном театре, разработке разных по тематике открыток и беседах на тему развития человека в обществе.

— Наша площадка пропагандирует здоровый образ жизни с позитивными мыслями, воплощение своих эмоций в искусство, веру в то, что человек сам может все изменить, — рассказывает председатель правления организации Андрей Михальчук. — Мы объединили много культур в единое целое, ведь все они имеют одно начало. В этом заложена возможность гармоничного сосуществования всех наций.

Еще один фестиваль в фестивале — «Жнива 2012 — Толока» показал искусство выпекания хлеба, изготовления колыбелей, плетения из лозы. Но главное то, что площадка воспроизводит саму идею толоки — объединения людей ради решения общих задач, масштабных работ. Сегодня же такой масштабной работой, по мнению координатора площадки Даниила Данилейко, является познание собственной истории и культуры.

«ТРИПОЛЬСКАЯ ЭКОНОМИКА»

Для кого-то фестиваль — это веселье и игры, а для кого-то — хлопотливая работа, ведь организовать пространство для почти пяти тысяч людей не так просто. Среди особенностей фестиваля «Трипільське коло» — игровые деньги — «копи». Согласно правилам, на территории фестиваля можно приобрести что-нибудь только за «копи». Нужно сказать, что участники и предприниматели по-разному отнеслись к этому. Например, предприниматель Андрей полностью доволен «трипольской экономикой»: «Вообще, это интересная фишка: трипольский город, трипольские «копи». Большинство людей думают, что оргкомитет хочет на этом нажиться, но чтобы организовать такое действо, нужно очень много денег, которых у государства нет». А вот некоторых участников установленные правила возмущают.

— В Украине я хочу рассчитываться украинской валютой, — говорит участник «Трипільського кола» Дмитрий. — Если бы это не было принудительно, то, возможно, игровая валюта вызвала бы больший интерес. Ни на одном фестивале, где я был, не ограничивали в выборе денег.

На самом же деле практика собственной валюты достаточно распространена на фестивалях в Европе. Возможно, через несколько лет такой элемент подобных мероприятий станет привычным и для Украины.

В целом, как и относительно любого мероприятия, в адрес «Трипільського кола» хватает критики. Так, писатель Владимир Осипчук-Сковорода считает, что «здесь слишком много торговли, слишком мало Украины». Конечно, одеть вышиванку и перейти на украинский язык (исключительно на территории фестиваля, как это делают многие из гостей) еще не означает наличие глубокого патриотизма. С другой стороны писатель Александр Ирванец, знакомивший посетителей литературной площадки «Трипільське ЛІТ’О» со своим творчеством, отмечает, что как раз благодаря таким мероприятиям рождается новая генерация молодых людей, которые представляют себя по-украински. Ирванец отмечает: «Я вижу множество русскоязычных украинских патриотов, которых нам важно не потерять. Иногда они даже радикальнее, чем украиноязычные».

— Экология общения, экология мышления — это тоже патриотизм и сотворение своей национальной культуры, — считает генеральный продюсер мероприятия Олесь Журавчак, — Фестиваль призывает любить, знать, исследовать свою историю, воссоздавать и продолжать ее. Он придает энергию для активного создания своей жизни, выбора правильного окружения, ориентации на патриотизм.

Фото Николая ТИМЧЕНКО, «День»